O simples
não se questiona tanto assim sobre si mesmo. Ele não se aceita nem se recusa.
Não se interroga, não se contempla, não se considera. Ele é o que é,
simplesmente, sem desvios, sem afetação, ou antes, faz o que faz, como todos
nós, mas não vê nisso matéria para discursos, para comentários, nem mesmo para
reflexão.
A simplicidade constitui o “antídoto da reflexividade” e da
inteligência, que evita que estas se envaideçam, se percam em si e com isso
percam o real, se dêem demasiada importância, dissimulem, façam enfim obstáculo
àquilo mesmo que pretendem revelar ou desvelar.
Transparência no olhar, pureza no coração, sinceridade do discurso,
retidão da alma ou do comportamento...
A
simplicidade é esquecimento de si, é nisso que ela é uma virtude: não o
contrário do egoísmo, como a generosidade, mas o contrário do narcisismo, da
pretensão, da auto-suficiência.
A simplicidade é a verdade das virtudes: cada virtude só é ela mesma se
livre da preocupação de parecer, e mesmo da preocupação de ser, se, pois, for
sem rebuscamento, sem artifício, sem pretensão.
O simples
é aquele que não simula, que não presta atenção (em si, na sua imagem, na sua
reputação), que não calcula, que não tem artimanhas nem segredos, que não tem
segundas intenções, programa, projeto...
A
simplicidade é o esquecimento de si. O eu subsiste nela, é claro, mas como que
mais leve, purificado, libertado. Faz muito tempo, até, que ele renunciou a
buscar sua salvação, já que não se preocupa com sua perda. A religião é
complicada demais para ele. A própria moral é complicada demais para ele. Para
que essas perpétuas voltas sobre si mesmo? Nunca acabaríamos de nos avaliar, de
nos julgar, de nos condenar... O simples sabe disso e nem se importa. Segue seu
pequeno caminho, de coração leve, alma em paz, sem objetivo, sem nostalgia, sem
impaciência. Nada tem a provar, pois não quer parecer nada. Nada tem a buscar,
pois tudo está ali. O presente é a sua eternidade, e o satisfaz."
